close
????提要
????10月30日至11月24日,薈萃多彩貴州民族風的眾多藝術精品劇目,即將在省城貴陽通過會演和到民族地區巡演的方式精彩亮相。一場場充分展現我省各地民族特色的文化演出,將盡顯貴州各族兒女的文化自信。
????在會演來臨前夕,收集全省12個演出團隊、12臺大戲的籌備情況,提前“劇透”各代表隊正在緊鑼密鼓排練的“招牌”節目。
????《射背牌》:精湛藝術追求 提升參賽劇目質量
????10月18日,貴陽市副市長、市參演省第六屆少數民族文藝會演工作領導小組組長王玉祥,以及省第六屆少數民族文藝會演組委會專傢組部分成員觀看瞭貴陽參演劇目大型原生態民族歌舞劇《射背牌》的現場聯排,聽取瞭組委會專傢和省民宗委文宣處、省文化廳公共文化處負責人對劇目編排的意見及建議。
????貴陽市高度重視參演省第六屆少數民族文藝會演籌備工台中電梯維修作,提前安排瞭經費預算。主創團隊成員在2016年底便進行采風活動。貴陽市負責此項工作的王玉祥副市長表示,貴陽市要按照省委、省政府要求,作為全省的“火車頭、發動機”,各項工作要在全省作表率、走前列,參演全省少數民族文藝會演也不例外,要以更高的政治覺悟、更好的工作狀態、更實的工作作風、更明確的藝術追求、更好的成績、更持久地在舞臺上展現。從六個“更”入手,全力以赴,做好最後沖刺,在本屆會演中取得優異成績。
????《木樓古歌》:少女阿諾棉保護水書的一世情仇
????舞劇《木樓古歌》以絢麗多彩的舞姿與撼動人心的劇情,展現瞭在抗日戰電梯維修費用爭年代貴州水族兒女傳承水書文化的主題。該劇塑造瞭一個偷學水書的少女,歷經瞭戀人被日本人殺害,父親死於燒樓焚書大火的苦難折磨,最終成長為保護、整理、研究水書的白發蒼蒼不嫁女——阿諾棉。
????舞劇中將水族男女青年敢恨敢愛的情愛演繹得驚天動地、蕩氣回腸。
????《弄染之光》:帶你重溫難忘的紅色歲月
????中國工農紅軍四渡赤水後,由彭德懷為軍團長、楊尚昆任政委的第三軍團進入六馬山鄉,與一支以弄染山寨的陸瑞光為首的佈依族武裝結盟。一場軍民團結,帶著濃烈情懷的情誼上演,陸瑞光與彭德懷軍團長簽訂瞭共同反蔣反貴州軍閥的盟約,贈送紅軍糧食、藥材,帶領隊員護送紅軍過六馬。也因此,國民黨開始大肆清剿六馬地區的佈依族武裝，陸瑞光部隊與敵人開始瞭一場場不屈不撓的鬥爭……
????民族歌劇《弄染之光》今年7月起進入系統的編劇、音樂、導演、舞美、服裝、道具、音響、燈光、劇務、場記等籌備中,創意總監帶領演職人員兩次前往鎮寧弄染、陸瑞光紀念館、高蕩千年佈依村寨實地體驗,與陸瑞光後代座談,收集大量真實資料和圖片。8月,劇本修改、音樂創作、導演進場、演員排練、舞美制作、造型設計等均有序進行並全部如期完成。11月,這臺紅色民族歌劇將正式上演。
????《雲上紅梅》:原創貴州花燈劇 集合多項元素亮點多
????《雲上紅梅》一劇以貴州“最美鄉村醫生”李金梅為人物原型,塑造瞭“李紅梅”這樣一個在40年間由被動到主動,紮根大山、奉獻瞭全部青春歲月的鄉村女醫生形象。謳歌瞭以李紅梅為代表的鄉村醫生“吃苦耐勞、醫者仁心、執著堅守、甘於奉獻”的精神。
????導演蘇捷說,在舞美設計上,劇目舞臺采用虛實結合,盡可能把空間讓給演員表演,同時該劇是發生在被稱為“雲上村寨”的苗族地區,展示貴州苗族地區的地貌和建築特征尤為重要。在服裝設計上,苗族服飾的精髓或是點綴,或是張揚,舞臺呈現樸實中飽含民族特色。在化妝與道具上,導演從人物出發,根據劇情和地域特色,設計出能貼近人物身份和性格特征的發式和妝面。道具也符合時代的變化和環境的要求。該劇以其獨特的貴州花燈音樂特色形式為基礎進行創作,註入苗族音樂元素既是這次創作的亮點,也是難點。
????《守望》:演繹民族兒女對鄉土的守望與執念
????歌舞詩《守望》是以黔東南幾個最具代表性的傳統村落為背景,以該州世界非遺項目和眾多的國傢級非物質文化遺產項目梯田、楓香樹、鼓樓、風雨橋、吊腳樓等為壯美的詩篇:牛腿琴的訴說,古歌老人的吟唱,岜沙寨老的槍聲,木鼓震天的吶喊等,以在這些少數民族傳統村寨中生活的寨老、非遺傳承人、苗族、侗族青年等真實人物為主線,用人物、音樂、歌舞、工藝、民俗傳遞情感,表述內容,綜合多種藝術形式,從歌、舞、樂、服、俗、技等非物質文化遺產保護和發展方面,詮釋註解鄉愁的內涵和外延,謳歌執著地守望在這片土地上的各族人民,表達他們的文化自覺與文化自信,喚醒人們對美麗鄉愁記憶的一臺歌舞詩劇。
????本劇的每一個場景和人物都會表現一個不同的話題,而這些話題講述的都是一個共同的主題——守望與鄉愁。
台中菜梯保養????《情姐下河洗衣裳》:鄉土文化音畫
????銅仁仡佬族音樂劇《情姐下河洗衣裳》講述明代末年,在石阡的花橋，年輕後生春生在為母尋藥的過程中邂逅堯上大戶人傢的小姐雲煙,兩人一見鐘情、以歌定情,當春生再次遇上雲煙時,卻被雲煙父親張百歲橫加阻攔,張百歲年輕時也是歌師,最後張百歲被春生的真情和歌藝折服,同意瞭女兒與春生的婚事。故事表現瞭仡佬族人民的善良質樸、勤勞多情。歌曲貫穿故事始終,為觀眾呈現出一幅民俗風情畫,說春、木偶戲、仡佬民歌、印染等在劇中均得以巧妙呈現。
1 2 下一頁
1 2 下一頁
全站熱搜
留言列表
